«Горячая линия»:

+375 222 40-32-05
rubenlenfrde
УЗ «Могилёвская центральная поликлиника»

Телефон регистратуры

+375 222 25-30-86

+375 44 713-11-64, +375 29 843-11-64

Центр договорных медицинских услуг:

+375 222 74-48-93

+375 44 574-48-91, +375 33 374-48-93

Возраст гармонии и мудрости

Возраст гармонии и мудрости

Мифы древней Греции повествуют о том, как на пути к городу Фивы сидело ужасное чудовище и заставляло разрешить загадку: «Скажи мне, кто ходит утром на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех? Никто на земле не изменяется так как он». Никто из Фивян не находил ответа и люди гибли в когтях Сфинкса. Ни на один миг не задумался Эдип: «Это человек! Когда он мал, когда утро его жизни, он слаб и медленно ползает на четвереньках, днем, т.е в зрелом возрасте, он ходит на двух ногах, а вечером, т.е в старости, он становится дряхлым и нуждается в опоре, берет костыль; тогда он ходит на трех ногах». Так представлялась старость 25 веков тому назад, когда Софокл писал о Сфинксе, так, к сожалению, о ней думают многие и поныне.

Проблема исследования психологических возможностей в пожилом возрасте, является не только научно — актуальной, но и жизненно значимой, поскольку традиционно старость воспринималась как возраст печали, потерь, тоски и страданий от боли, которая потенциально таится в теле каждого старого человека.

Однако, рассматривая старость как возраст развития, исследователи указывают на значительные различия в проявлении индивидуальных признаков старения. Сам факт, что стареют все по-разному, указывает на то, что печаль и горе — не единственный удел старого человека, а угасание — не единственный путь изменения. Этот возраст отмечает особое предназначение, специфическая роль в системе жизненного цикла человека: именно старость обеспечивает общую перспективу развития личности, связь времен и поколений. Только с позиции пожилого человека можно глубоко понять и объяснить жизнь, как целое, ее сущность и смысл, ее обстоятельства перед предшествующими и последующими поколениями.

Пожилой возраст является не статическим состоянием, а динамическим процессом. Он связан со специфическими изменениями условий жизни, многие из которых имеют, к сожалению, негативную окраску. К ним принадлежат: изменение физических возможностей, утрата общественного положения, связанная с выполняемой работой, изменение функций в семье, смерть или угроза утраты близкого человека.

Существуют, разумеется, и позитивные стороны изменения жизненной ситуации: наличие большого количества свободного времени, возможность заниматься любимым делом, посвящать себя развлечениям и хобби.

В отечественной психологии проблема личности пожилого человека рассматривается в контексте отношения людей к своему старению. Так различные формы поведения пожилых людей в однотипных ситуациях отражают особенности реагирования на собственное старение. Именно эта сторона психической жизни человека определяет его отношение к личным потерям, утрате прошлых возможностей, также как новое восприятие окружающего. Иными словами, перед каждым человеком в этом возрасте встает вопрос о выработке отношения к собственной старости. Ни хорошее здоровье, ни сохранение деятельного образа жизни, ни высокое общественное положение, ни наличие супруги и детей не являются залогом и гарантией осознания пожилого возраста, как благоприятного периода жизни.

При наличии этих признаков, каждого в отдельности или всех вместе взятых, пожилой человек может считать себя ущербным и полностью не принимать свой возраст. И, наоборот, при плохом физическом здоровье, скромном материальном достатке, одиночестве, человек может находиться в согласии со своим возрастом и будет в состоянии увидеть положительные стороны жизни, испытывать радость.

Психологи выделяют несколько типов психологических видов старости: — Первый тип — активная творческая старость, когда ветераны уходя на заслуженный отдых, продолжают участвовать в общественной жизни, воспитании молодежи, жить полнокровной жизнью, не испытывая какой — либо ущербности. — Второй тип — пенсионеры занимаются делами, на которые раньше просто не было времени, самообразованием, отдыхом и развлечениями. Для этого типа характерна хорошая социальная и психологическая адаптация, приспособляемость и гибкость, но энергия направлена, главным образом на себя. — Третий тип (преимущественно женщины) — находят главное приложение своих сил в семье. А поскольку домашняя работа неисчерпаема, то женщинам, занимающимся ею просто некогда хандрить, скучать, однако следует отметить: удовлетворенность жизнью у этой группы людей ниже, чем у первых двух. — Четвертый тип — это люди, смыслом жизни которых становится забота о собственном здоровье. С этим связаны и разные формы активности, и моральное удовлетворение. Вместе с тем обнаруживается склонность (чаще у мужчин) к преувеличению своих действительных и мнимых болезней, повышенная тревожность.
— К пятому типу можно причислить людей, относящихся враждебно как к окружающим, так и самим себе. Люди с таким отношением агрессивны, вспыльчивы и подозрительны, стремятся переложить на других вину и ответственность за собственные неудачи, не совсем адекватно оценивают действительность. Недоверие и подозрительность заставляют их замыкаться в себе, избегать контактов с другими людьми. Такие люди, как правило, избегают воспоминаний, потому что в их жизни было много неудач и трудностей. Они пассивны, не бунтуют против собственной старости, безропотно принимают то, что посылает им судьба. С этим состоянием соединяются чувства одиночества, потери смысла жизни и не редко приводят к депрессии и суициду. В таких случаях необходима помощь психолога.

О старости много написано, но мало что известно. Осталась нераскрытой величайшая тайна старости, которая заключается в том, что хронологические ровесники этого возраста, могут относиться к различным психологическим возрастам: один пожилой человек переживает любовь — он вернулся назад в период юности; другой продолжает свою творческую профессиональную деятельность — он пребывает в зрелом возрасте; третий посвятил свою жизнь заботам о собственном угасающем здоровье, его удел — разговоры о докторах и лекарствах — это действительно старость.

Анализ литературы о психологии старости и терпения биографий творческих людей, доживших до преклонных лет, позволяет сделать вывод, что старость, как психологический возраст, может и не наступить в жизни человека. Условием длящейся или нарастающей зрелости является творчество во всех его проявлениях, включая творчество собственной жизни, каждого его дня. Переживание продления собственной жизни в детях, незавершенных делах, переживание социального бессмертия — это условия преодоления старения как увядания и деградации.

Душевная гармония этого возраста — это очищение от аффекта, взвешенность мысли и глубина чувства. Если бы жизнь завершилась старостью — катастрофой, старостью — деградацией, то она не имела бы смысла. Жизнь может и должна завершиться старостью — гармонией, старостью — мудростью, и для этого стоит жить.

Мельникова Г.Ф.
врач — терапевт
УЗ «Могилевская поликлиника № 7»